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作为临济宗台湾布教监督所、联络寺庙总本部，是百余个寺院、布教所、旧惯寺庙斋堂的联络中心。 从上述的资料算是非常简略，得庵玄秀为什么会在1899年底来台?事实上是延续着前述松本无住等人在华南(主要是福建...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122980963.html
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《封氏闻见记》，封演所撰，此书对茶史作了爬梳剔抉，资料极为丰富；反映出饮茶兴盛于唐开元年间，特别是对《茶经》问世对整个社会的茶饮风尚所起的普及作用，作了明确而简练的概括。
刘贞亮的《...价值肯定成为各阶层人土所共同崇尚的风尚，一种真正的茶文化就随之而兴起了。
本文根据作者《茶哲睿智》
(光明日报出版社1999年8月版)资料重新撰写
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赖功欧
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了其宗教意涵，直到今世新儒家才重新廓清了这样的误解。晚近我才明确明确到，孔子的一向之道还不光只是曾子所谓的忠恕之道，以其未能贯彻孔子“放学而上达”的精神。我乃使用《论语》的资料重新建构孔子团体的思想，...
刘述先
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摘自《天台性具思想之反思》陈英善著，台湾中华佛学研究所论丛之五
前言
在七世纪，法相、华严、禅宗等相继而兴，曾于六世纪际已建构完整理论体系之天台智者思想，于此时期反不见有什么动向，依历史资料之记载，章安灌顶圆寂后，历经智威、慧威、玄朗等人，天台思想已趋于衰微，此时期之天台思想被称为天台宗的第一期黑暗时期①(如安藤俊雄所持之看法，认为自天台二祖灌顶殁后至第五祖左溪玄朗时代，称为天台...
陈英善
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性具三义俱陈方显心性，若其中一义有隐，则圆顿不彰。
《三大部补注》约成于1076年前，是从义现存论著中，比《集解》还早定稿的作品⑾（以从义现存论著之资料来看，最早着手撰写的是《四教仪集解》，约于...
陈英善
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三身的看法。
此论争导源于〈三身寿量解〉，其资料已不存，而散见于《妙宗钞》、〈十谏书〉等诸论著引用中。为便于了解之故，以〈十谏书〉之十条为主轴，配以《妙宗钞》、〈料简十三科〉、〈解谤书〉、〈...批评，则是从根本性、全面性来批判，即对知礼的核心思想——理具三千作彻底之反省。
然有关此方面的资料，大多已散失，只零星地保存在可观的《山家义苑》〈辨岳师三千书〉及宗印的《北峰教义》〈三千章〉中(...
陈英善
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所。据有 关资料统计，民国二十八年(1939)五台山境内有寺院110所，僧尼2200人，其中喇嘛800余人 。日军侵占五台山后，许多僧人不甘奴役，纷纷逃离，境内佛教急遽衰落，寺庙亦遭破坏。 1946年...天风骑鹤去，至今传说有庵名”。这些记载 都反映出在五台山早期历史中，道教也曾有过辉煌的一页。至于道教有哪些教派及著名道士 在五台山地区活动过，目前由于史料阙如，已不可考。但从一些地名及寺碑资料还可推知一 些...
不详
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方式可降低复吸几率。（资料图片）
如今，许多烟民已经认识到吸烟的危害性，下决心戒烟的不在少数。但遗憾的是，一些人戒烟后没多久，经不住诱惑，又重新吸烟了。殊不知，这种戒烟后再吸烟的行为是极...
佚名
|戒烟|
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循海道归国。先后与在晋地弘法的梵僧佛陀跋陀罗共译出《大般泥洹经》、《摩诃僧只律》等五部四十九卷。他还介绍自己西行的经历和天竺各地佛教情况，写成《历游天竺记传》一卷。书中记录了许多有关印度古代史地的资料，...
不详
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当时全国有798座寺庙和102所医院，每年用费为27200卡里卡稻谷——每卡里卡约合100公斤。)
13世纪以前，佛教仍盛行于柬埔寨，但并非国教，亦非主要信仰。佛教在何时成为柬埔寨国教，也无资料...
不详
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